Avant de partir, tout le monde s’en allait déjà. C’était la fin d’un passage, d’un rêve, d’une source , d’un souffle, d’une visite, vulgairement la fin d’une session en Palestine. Les gens se retiraient, comme pour laisser la place à l’hiver ou aux nouveaux naïfs, découvrant une terre imprévue.

Du coup, l’ambiance s’annonçait morose et les paysages sonnaient les cloches de la fin. On oubliait les défis qu’on s’était donné et on les remettait à « next time we’ll be there », on disait beaucoup au-revoir et on s’embrassait, on buvait les derniers thés, on planifiait l’avenir, aussi.

Envie

Si je n’ai pas écrit pendant des mois c’est parce que je n’avais pas envie d’écrire. Pas envie de raconter, d’expliquer, d’être cynique, de chercher à montrer ce qu’est la Palestine, de me moquer ou de vomir encore et encore sur les colons, sur le fascisme, sur ce qui me côtoyait et se croyait chez lui.

Retour

La dernière fois que j’ai écrit je revenais de Bi’lin, où je ne suis d’ailleurs jamais retourné, et les choses ont bien changé depuis. Si j’avais écrit quelques heures avant de partir de Hébron, Dieu seul sait ce que j’aurais fait, mais j’aurais peut-être écrit à quel point j’avais mal au ventre et je n’arrivais ni à manger ni à fumer, ni à m’amuser à cette soirée arrosée à Bethleem, ou m’émerveiller devant le match de foot, ou fumer le narguilé et me sentir autrement que coincé, appréhendant la suite et reconnaissant ce qui m’avait été donné et que j’avais vécu comme si ces six mois était passés en 7 jours, et que j’étais toujours aussi con qu’avant. Et puis j’avais perdu pas mal de mots en français, Dieu seul sait pourquoi, suffisamment pour ne pas être très capable d’écrire.

Partir

J’étais content de partir de Hébron pas parce que 6 mois en Palestine c’est dur ou c’est mou ou c’est acide ou c’est velouté, mais parce que ça faisait parti de mon projet et parce que j’en avais assez reçu d’un coup. Il ne faut pas abuser des bonnes choses, pas vrai ?

Et du coup, en prévoyant le pire à l’aéroport et le meilleur à l’arrivée, on se remet vite à la vitesse et à la banalité qui caractérisent nos contrées modernes, paisibles et ennuyeuses, qu’on reconnaît par leur habitude de consommation extravagante et leurs frontières ouvertes, leur violence nocturne, leurs jeunes hippies et leur diplomatie active.

Salopards

Des choses ordinaires qui m’auraient presque fait oublier qu’il y a des salopards qui pourrissent le centre-ville d’Hébron. J’aimerais bien être juge d’instruction.

Scalper

L’aéroport, c’est (marhaba shinbet t’a rien d’autre à foutre à cette heure-ci ?) des heures de stress (ça m’arrive), supprimer les colonnes de programmes, de photos, de films, de documents dans le pc, dans l’appareil photo, c’est vider le téléphone de ses chers numéros quotidiens, c’est préparer l’envoi de colis importants vers l’Europe, c’est s’habiller comme pour un entretien, c’est manger léger, c’est oublier les problèmes que traverse le Parti Socialiste Phremssai, c’est préparer des slogans naïfs et des réponses consensuels, pour finalement passer comme une fleur en annonçant fièrement qu’on est une troupe de troubadours espagnols, et ça passe (après le -long- contrôle anti molécule bizarre dans les affaires de ton sac).

Mario Bros

Psychologiquement, l’aéroport, c’est se créer une bulle qui t’emmène directement sur le siège de l’avion, un peu comme une warpzone dans Mario Bros. L’aéroport, c’est un passage obligé et redouté, et beaucoup de légendes (rurales) circulent là-dessus. Ce serait bien de les rendre fiables. Mais c’est vrai que chaque passage à l’aéroport change d’une fois à l’autre, selon la tête du client, selon le profil.

Ignacio de Loyyola

Il y a des choses qui manquent de rationnel pour être raconté. C’est pourquoi il est souvent plus aisé de dessiner, de filmer, de montrer ou d’inviter. Et je vous invite tous autant que vous êtes (?) à venir faire un tour à cet endroit qui jouxte la Jordanie à l’ouest, qu’on appelle de manière neutre la Cisjordanie, où vous rencontrerez, qui que vous soyez, quoi que vous attendiez, des gens qui vous accueilleront comme si vous étiez leur fils ou leur fille, qui vous donneront des choses que vous mettriez bien des années à trouver à Paris, à Nice ou à Strasbourg (ou même à Sochaux !). Ces gens-là, croyez-moi, vous ne ne pourrez pas les dessiner et difficilement en parler.

Terre

D’ailleurs je n’en parlerais pas. Et c’est pour ça que j’étais blasé en partant de là-bas. Les gens vous font oublier qu’il y a tellement de choses horribles et étrangement immorales.

Qu’est-ce qu’une identité nationale en Terre Sainte ? Un peuple effrayé et artificiel, menteur et vendant un autre temps au plus offrant ou des gens qui vous donnent de quoi vivre, de quoi être ivre, de quoi écrire des livres ?

Sainte

Combien de livres et de combinaisons pour ne toujours pas savoir à quel point c’est un peuple qui a des droits qui ne sont pas écrits dans les livres ? Et qu’on n’écrira pas, parce qu’il y a des choses qui ne se disent pas.

Je n’attends que d’y retourner. La France et l’Europe est une région extrêmement libre, et il fait bon s’y promener. Mais il fait mauvais y travailler ou y espérer.

Chaque chose en son temps. Maintenant Hébron m’attend, et si ce n’est pas le cas, je m’y inviterais, pour une fois.

Shub-Niggurath

]]> http://victorlassalle.wordpress.com/2009/12/09/un-titre-cest-utile-quand-larticle-est-vendu/feed/ 1 Gilgamesh 140 148 047 188 IMG_9 http://victorlassalle.wordpress.com/2009/07/14/bilin-revolution-hebdomadaire/ http://victorlassalle.wordpress.com/2009/07/14/bilin-revolution-hebdomadaire/#comments Tue, 14 Jul 2009 18:29:22 +0000 victorlassalle http://victorlassalle.wordpress.com/?p=150 ]]> Ca se passe tous les vendredi, dans le village de Bi’lin, à 15 minutes de Ramallah. Une portion du Mur est en construction sur des terrains agricoles Palestiniens, amputant le village de ses ressources, de son travail, de sa propriété, de son honneur, de son avenir. Et le mettant à l’ombre du monstre de béton, de ses tourelles et caméras, des barbelés et de toutes ces belles choses qui permettent à Israël de s’agrandir en bafouant toutes les lois.

Depuis les années 80, le village a perdu 60% de ses terrains exploitables ; les intimidations et les arrestations parmi les habitants du village sont régulières. C’est devenu l’un des rendez-vous hebdomadaire inévitable en Palestine occupée.

Depuis des mois donc, après la prière de midi, les habitants se rassemblent pour se rendre à deux cents mètres du village, où ont été réquisitionnés les terrains et où se construit le Mur. Entre temps, une horde de volontaires internationaux sont là, armés de drapeaux et d’appareils photo, et autant de journalistes, armés de masques à gaz. Parce que comme tous les vendredi, ça va gazer sec, et les Israéliens ont de l’expérience là dedans.

Le cortège arrive sur place, un grillage le sépare des positions israéliennes. Une poignée de soldats, une dizaine à tout casser, assure la répression à la lacrymo. La masse de manifestants fait des aller et retour pour fuir les nuages de fumée, sensiblement plus violent qu’en France. On se partage les keffieh, le citron et les oignons pour soulager la douleur, et on y retourne.

Les plus rusés ont des masques à gaz, les plus stupides se mettent entre les soldats et les frondeurs palestiniens, pour avoir la chance d’être frappé et devenir un martyr.

La présence des internationaux est censé aussi empêcher des attaques violentes pendant la manifestation. Mais ça ne suffit pas. En avril dernier, Bassem Abu Rahme a été touché mortellement à la tête par une lacrymo.

L’avantage de la lacrymo de type “Rocket” permet de tuer, mais pas avec un fusil. Ca se digère toujours mieux dans les médias. Même pour un pays qui a appris à justifier chaque meurtre, chaque crime. D’une fillette tuée au couteau jusqu’à une guerre. Euh, une “riposte disproportionnée”.

Gilgamesh

On a beau avoir peu de culture sur la région, il y a des choses qui surprennent. Il y a des choses qui fâchent, qui sont lâches, mais qui méritent d’être écoutées. Au moins une fois.

Lundi début d’après-midi, pendant un innocent (et classique) mois de juillet. Un jour de congé pour quitter Hébron, ce n’est pas monnaie courante, et pourtant pas non plus la mer à boire.

Inlassable découverte de Jérusalem, la ville des villes. Comparée à Hébron, c’est le jour et la nuit.

A l’ouest cette fois, pour une “manifestation”. Il faut savoir qu’elles n’ont rien à voir avec ce qu’on a l’habitude de faire en France ou dans les environs européens.

Un stand de fortune monté sur une place publique, devant un centre commercial, un centre nerveux du côté juif de la ville. Beaucoup d’internationaux, comme d’habitude, pour protester contre les ordres de démolitions de maisons à l’est de la ville, le côté arabe (Palestinien). Allemands, Français, Américains, Argentins, Tchèques, Irlandais, activistes Israéliens, tous distribuent des tracts, boivent du thé glacé, font les troubadours et haranguent les passants.

Quelques Israéliens s’arrêtent et joignent la partie, d’autres juifs s’arrêtent et commencent par froncer les sourcils. Certains entament la conversation par « qu’est-ce que vous connaissez de ce pays, vous n’êtes pas d’ici vous pouvez tous sucer ma bite ». Après s’être un peu énervé, l’un d’entre eux assure avoir envie de « shot you all, I have experience in this ». And we believe it.

J’en profite pour répéter ce qu’il a dit à quelques Français. Il se retourne, me regarde, tend sa main tremblante de nervosité et hurle en français (il est algérien) : « Tu ferais mieux de la fermer parce que vous êtes mal placé en France pour donner des leçons, vu ce que vous faites aux juifs depuis dix ans. Ilan Halimi ça te dit quelque chose ?» J’étais en train de me marrer de ses conneries, mais ma langue paternelle m’interpelle : « Et vous qu’est-ce que vous faites depuis dix ans à Hébron ? » Là son visage tend vers le rouge :

« Hébron c’est notre ville et je n’ai pas besoin de te le prouver », après quoi il me pousse comme si j’avais touché un point sensible, un sujet auquel il ne croit pas lui-même.

Il pousse une autre francophone qui le menace de le frapper s’il la touche encore.

Bref, une belle leçon de tolérance.

Il n’empêche que je discute plus d’une heure avec lui. Ou plutôt, puisqu’il ne me laisse pas placer un mot, il m’explique la situation de son point de vue d’écrivain, juif algérien, chassé en 1962 de son pays d’origine.

« Les Palestiniens, c’est comme le Père Noël ça n’existe pas ». J’évite de répliquer que je crois effrontément à ce prince Finlandais.

« Cette terre nous a été donnée il y a plus de 3000 ans, et nous avons tous les droits dessus. Mon grand-père c’est Abraham (c’est le mien aussi, et aux musulmans) et il est enterré à Hébron (c’est pas une raison pour être un enculé). »

« La religion juive a quelque chose de spécial, d’unique. Ne va pas croire que c’est un complexe de supériorité, mais les juifs ont quelque chose de plus que les autres. Ils sont la base du monothéisme, des sociétés modernes ». Je regarde autour de moi, je vois une ville moderne ensoleillée, habitée de gens souriants portant la kippa, de belles femmes et de magasins prospères.

« Il y a quelque chose que tu ne comprends pas, c’est qu’on vit dans un état de guerre permanent. Avant d’être juif, avant d’être Israélien, on est un combattant. Regarde mon sac : je vais au travail et la seule chose que je n’oublie jamais c’est mon flingue. Vas-y soupèse ! » Je soupèse, le sac ouvert est très lourd, un magnum ou quelque chose du genre gît au fond.

« Rien qu’ici (il pointe la Yehuda Street, bondée de monde), il y a eu plus de deux cents morts à cause des bus piégés en 2001. Plus de 2000 personnes sont mortes depuis Oslo. Aujourd’hui, chaque semaine, c’est des dizaines d’attentats qui sont déjoués, mais ça personne n’en parle ».

« Pendant Oslo, alors qu’on avait un gouvernement gauchiste, on a donné une chance aux Palestiniens (bon ben finalement ils existent) qu’ils n’ont pas voulu saisir. »

Si j’ai bonne mémoire, les trois points capitaux, c’est-à-dire le retrait des colonies, le retour des réfugiés et Jérusalem comme capitale arabe n’ont jamais été mis sur la table justement parce qu’ils sont cruciaux. Autant dire que la chance qui a été donné n’était à peine plus qu’une prodigieuse arnaque.

« On vit cloitré, il y a beaucoup de pays qui nous sont interdits (à moi aussi depuis que j’ai ta saloperie de visa !). Pourquoi est-ce que je ne peux pas aller travailler à Ramallah si j’en ai envie ? Pourquoi est-ce que quand je vais en Cisjordanie on me fait un signe de la main comme si on allait me couper la tête ? »

No comment.

« J’ai fait le Liban en 1982 (t’es vraiment un homme de paix alors) et mon unité devait prendre un bâtiment avec des civils au premier étage, des mitrailleuses au rez-de-chaussée qui nous bombardaient. On avait deux options : tirer avec le char, ce qui aurait tué les civils. Ou envoyer des soldats prendre l’immeuble. J’y suis allé seul, avec un fusil, pas une mitrailleuse mais un fusil, et on a réussi à prendre le bâtiment ! »

C’était des civils Israéliens dans un immeuble libanais qu’il fallait sauver ou c’est quoi ton fantasme ?

« Nous on agit pas comme les Américains en Afghanistan, au Kosovo ou en Irak. A Gaza en décembre dernier, on a fait mille mort. Si on avait fait à l’américaine, on aurait fait au moins 10 000 morts, et tout serait détruit aujourd’hui ».

Tu veux une médaille en plus d’un morceau de cervelle ?

Je lui dit qu’il a un bel Etat, qu’ils se sont battus pour l’avoir et qu’ils le méritent, mais que la Cisjordanie n’est pas à eux et que les colons sont des tarés que personne ne contrôle, pas même Israël. Que la situation n’est pas tenable et qu’une Intifada n’est qu’à deux doigts de se dresser.

« Si les Palestiniens revendiquent cette terre, nous on peut revendiquer du Maroc jusqu’à l’Irak, ce n’est pas un problème ».

Bref, ça se tasse et je m’ennuie. J’ai envie de manger une glace, et de discuter avec le hippy de Floride. On se sert la main, je le remercie pour cette leçon d’histoire. Il me dit avant de partir : « Et j’espère que tu traiteras bien les juifs de France, parce que sinon c’est moi qui viendra faire des attentats à Paris ».

Ok mec, j’oublierais pas. Je me dis juste que si ce cochon était le seul dans son genre, ce ne serait pas bien grave. Et qu’Israël est effectivement trop petit, trop petit pour ouvrir ses yeux.

Pendant ce temps, à Silwan et à Beit Hanina, le bulldozer achevait son travail. Une famille de 17 personnes, et une autre de 8 membres, se retrouvaient à la rue. C’est comme ça qu’on lutte contre le terrorisme au quotidien.

Gilgamesh

]]> http://victorlassalle.wordpress.com/2009/07/14/borderline/feed/ 1 Gilgamesh Against demolition Tea Florida Angry Angryinjerusalem Jerusalem center http://victorlassalle.wordpress.com/2009/06/29/hebron-pictures/ http://victorlassalle.wordpress.com/2009/06/29/hebron-pictures/#comments Mon, 29 Jun 2009 11:01:29 +0000 victorlassalle http://victorlassalle.wordpress.com/?p=115 ]]>

Une de mes activités détente à Hébron est de donner des cours de français à une poignée de Palestiniens de l’université. Parfois c’est au centre culturel Hébron-France, parfois c’est chez moi. Aujourd’hui, c’est mercredi, il est 16h et il fait sacrément chaud. J’attends Salah, une élève Palestinienne que je vais aider à rédiger un mémoire.

A droite Beit Romano (colonie), au fond à droite le Handallah's café et à gauche c'est chez moi

Elle m’appelle pour me dire qu’elle est au checkpoint à l’entrée ouest de la ville. Ca prendra peut-être du temps, peut-être pas. Je décide de l’attendre au Handallah’s Cafe, pas loin de chez moi, et d’y boire un thé ou deux. Là-bas, il y a Samir, un jeune homme blanc aux mille tâches de rousseurs qui fait office de barman. Il ne parle pas vraiment anglais, mais s’applique pour bien articuler l’arabe. En répétant et en faisant quelques signes, j’arrive à comprendre trois quatre choses. Il persévère. Il veut savoir d’où je viens en France. Le verbe ne suffisant pas, je prend une feuille de papier et je m’applique à y dessiner une carte de l’Europe de l’ouest.

J’y place les deux principales places fortes, Paris et Strasbourg. Alors que je suis fier de moi, il ne m’offre qu’un petit sourire en retour. Il prend la feuille et commence à dessiner à son tour. Sa place forte à lui, c’est al Aqsa. Il ne plus y aller depuis bien des années.

Oui il dessine comme un enfant

Dans le café, il y a aussi Ismaïl, le maître de la maison, en pleine interview télévisé avec un journaliste américain. Il lui demande s’il a vu la scène du meurtre il y a quelque semaines (un soldat avait tiré sur un manifestant Palestinien dans la vieille ville, le tuant). Il ne lui répond que par des petites phrases, si courtes que je sens l’impatience du journaliste : des phrases trop courtes et mal articulées ne peuvent pas être exploitées dans un reportage TV. Après un quart d’heure de tentatives, le journaliste, visiblement lassé, paye et s’en va, assurant qu’il reviendra un de ces jours pour refaire une interview. La Palestine est le centre du monde pour les trois religions, pour les voyageurs, mais aussi pour les journalistes. Parfois on dirait qu’une personne sur trois est journaliste.

Vu de l'intérieur du café

Ismaïl me sert un café, et on parle de Handallah, de son auteur défunt Naji Ali, je lui montre mes photos du Mur de Bethleem et Ramallah, il me parle des T-shirt qu’il vend vingt shekel.

« Je t’en prend deux pour 30 ».

« Non, mais je te les vend pour 35 ».

« Est-ce que tu connais Jawwad ? »

« Quel Jawwad ? »

« Jawwad de Hébron, il m’a dit qu’il était FPLP avec toi ».

Et là Ismaïl me balance son CV.

Le Mur à Bethleem

« Pendant la 1ere Intifada, j’étais le leader du FPLP à Hébron. Ils (les Israéliens) m’ont attrapé et je suis allé plusieurs fois en prison. En 2002, j’y suis retourné pour 5 ans, sans interruption. Chaque semaine, pendant 3mois, ils me mettaient dans une cellule si petite que je ne pouvais pas allonger mes jambes. Ca durait 48 heures, sans manger. Avant de me faire sortir du trou, ils me tapaient avec des planches en bois. J’ai eu un traumatisme crânien, des côtes cassées et mon genou gauche est maintenant en mauvais état. »

Il se lève chercher des boissons. Il boite. Il revient avec deux verres, et je comprends d’où viennent ses tics à la lèvre et à l’œil quand il parle. Le traumatisme crânien ?

Il ne me dira pas ce qu’il faisait exactement en tant que chef du FPLP section Hébron. « Demande aux Israéliens : ils savent encore mieux que moi ! » Puis il poursuit :

« Entre les deux Intifada, j’étais journaliste à Jérusalem, pendant 10 ans ». Après son dernier passage en prison, dont il est sortit en 2007, Jérusalem lui était évidemment fermée, comme à tous les Palestiniens qui vivent en dehors de la ville. Membre du FPLP, ancien communiste et athée, les choses ont changé depuis. Il me dit qu’aujourd’hui il prie souvent. Il va régulièrement à la mosquée des Patriarches, à défaut de pouvoir se rendre à Al Aqsa.

« Si j’ai ouvert un café ici, ce n’est pas pour gagner de l’argent : je consomme plus de cafés que je ne n’en vends ! C’est parce que c’est ma ville. C’est parce que je ne combat plus l’occupation avec les armes, mais avec du thé et du café ! C’est pour montrer aux Israéliens qu’on est toujours là, et qu’on ne bougera pas. »

Ismaïl

« Tu votes Hamas ? »

« En tout cas, je ne vote pas Fatah. Le Hamas, c’est la Résistance. Ils ont les armes, et ils savent se battre. Ils ne négocient pas tout et n’importe quoi comme le Fatah. Ils ne sont pas qu’à Gaza. En Cisjordanie aussi ils sont nombreux mais on ne les voit pas. »

Il y a deux semaines, le chef du Hamas pour la région de Hébron a été assassiné à Doura, une petite ville à quelques kilomètres au sud d’ici. C’est vrai qu’on ne les voit pas, mais ils sont là.

« Le Fatah depuis plus de dix ans est synonyme de corruption. Ils veulent garder le pouvoir, quitte à négocier tout et n’importe quoi avec les Israéliens. Crois-moi ou non : en 1987, un très bon ami à moi était à Tunis (l’OLP était alors réfugié à Tunis après s’être fait expulsé du Liban en 1982). Le Mossad est venu en pleine nuit assassiner Abu Jihad (chef de la branche armé de l’OLP). Abu Mazen (Mahmmoud Abbas) était de l’autre côté de la rue, il a tout vu, mais il n’a rien fait. Il a continué son chemin parce que ça se passait en pleines négociations avec les Israéliens et il préférait s’assurer un poste politique que d’aider un de ses frères. »

En fait Abu Jihad s’est fait assassiné dans sa maison donc mec je ne te crois pas trop. Les Palestiniens ont tellement d’histoires comme ça à raconter qu’on se demande si certains ne sont pas de fieffés menteurs !

Salah, mon élève Palestinienne, arrive enfin. Avec son mari, pour ne pas que j’ai l’idée de lui faire les yeux doux. Ici on est jamais trop prudent, que ce soit en politique ou en relations humaines.

Gilgamesh

I want your Tshirt

C’est l’histoire d’un ours et d’un lapin qui pèchent au bord d’une rivière. A un moment, l’ours attrape un tout petit poisson tout frêle.

Le lapin lui dit : “Il est tout petit : laisse-le partir !”

L’ours lui répond : “Non, on le mange, on le mange !”

Et là le poisson intervient : “S’il vous plait laissez moi partir ! SI vous me laissez partir vous aurez le droit à 3 voeux chacun !”

Finalement, l’ours rejette le poisson à l’eau, et ce dernier tient parole.

L’ours fait son premier voeux : “Je veux être le plus beau et le plus séduisant des ours”. Et il devient le plus beau et le plus séduisant des ours.

Le lapin dit alors : “Je veux une moto légère et rapide”. Et pouf, une moto légère et rapide apparaît à ses côtés.

L’ours fait son deuxième voeux : “Je veux que toutes les femelles ours tombent folles amoureuses de moi.” Et toutes les femelles ours ne peuvent plus lui résister.

Le lapin dit alors : “Je voudrais un casque”. Et hop un casque apparaît sur sa tête.

L’ours, pas encore satisfait de tout ce qu’il a, demande à ce que tous les ours mâles deviennent des femelles. Et hop, tous les ours du monde deviennent des femelles amoureuse du plus bel ours.

Le lapin fait son dernier voeux : “Je veux que l’ours devienne PD”. En disant cela, le lapin saute sur sa moto et disparaît aussi vite qu’il peut.

C’est un Américain, un Turc et un Suédois qui admirent le paysage au dernier étage de la plus haute tour de Dubaï. La vue est magnifique et, pour immortaliser le moment l’Américain jette tous les dollars qu’il a dans ses poches. Il jette des dizaines de billets du haut de la tour.

Le Turc, scandalisé, lui demande : “Mais pourquoi est-ce que tu fais ça !? Pourquoi est-ce que tu gaspilles tes dollars !?”

L’Américain lui répond : “Tu sais chez moi j’ai tellement de dollars que je peux les gaspiller et en faire ce que je veux, ce n’est pas un problème”.

Le Turc, pour ne pas avoir l’air idiot, fouille dans ses poches pour pouvoir lui aussi jeter quelque chose. Il trouve des dizaines de pièces d’or, et les jette du haut de la tour.

Le Suédois, étonné, lui dit : « Mais tu es fou ! Tu as jeté tout ton or ! »

Le Turc lui répond : « Tu sais chez moi en Turquie on a tellement d’or qu’on peut le gaspiller, ce n’est pas un problème. »

Le Suédois se sent un peu bête et confus : il a beau chercher dans ses poches et dans son sac, ils sont vides. Alors il prend le Turc, et le jette du haut de la tour.

L’américain crie : « Mais tu es fou ! Tu viens de jeter le Turc du haut de la tour ! Pourquoi as-tu fais ça !? » Et le Suédois lui répond : « Ah mais tu sais, chez moi en Suède on a tellement de Turcs, ce n’est pas un problème ! »

Les cartes d’identité Palestiniennes doivent être celles qui ont le moins de signification juridique dans le monde. C’est le prix à payer quand un pays est le vassal de son voisin. Il faut partir du principe que la Palestine, malgré les accords signés, la « feuille de route » et le « processus de paix », n’est pas vraiment un pays :

• Les frontières sont celles qui sont décidées par Israël (cf le Mur et les nouvelles frontières), donc d’une année à l’autre le pays peut avoir une forme différente. Par conséquence, la propriété terrienne privée peut être réquisitionnée par Israël à n’importe quel moment (préavis d’une à deux semaines)

• La monnaie nationale est israélienne

• Les services d’eau, d’électricité et de gaz en Palestine sont gérées par des compagnies israéliennes

• Les produits sont bien souvent écrits en hébreu, ceux qui sont exportés portent l’étiquette « made in Israël » pour bénéficier des avantages commerciaux qu’Israël a signé avec les pays complices

• L’espace maritime et aérien en Palestine est réservé à l’exploitation israélienne, tout comme les routes : les meilleures routes sont simplement interdites aux voitures qui possèdent la plaque verte (palestinienne). Pas la peine de parler des restrictions de mouvements en ce qui concerne les checkpoint et autres barrages dans et autour des villes palestiniennes

• Sur 132 députés que compte le Parlement national Palestinien, 41 sont dans des prisons israéliennes, ainsi que deux ministres, pour des durées variables

• Etc

• Etc

La seule organisation internationale qui reconnaît officiellement l’Etat palestinien est la FIFA.

Dans ces conditions, on peut imaginer le contrôle israélien sur les pièces d’identité palestinienne. Dans un passeport palestinien, qui ressemble de l’extérieur à un véritable passeport, on trouve en fait la mention « laissez-passer ». Soit je me trompe, soit c’est le même terme qui était utilisé dans les papiers d’identité français pendant l’occupation allemande. Ce qui signifie qu’on est libre de circuler mais que la suspicion d’appartenir à une organisation terroriste plane toujours au-dessus de votre crâne. Haitham, un journaliste de Reuters à Bethleem passe souvent plusieurs heures aux contrôles des aéroports, pendant les autres citoyens reçoivent directement leur tampon sans question. Un autre Palestinien, qui voulait se rendre en Grande-Bretagne pour le travail, a passé deux mois à remplir trois des tonnes de documents. Lorsqu’il a finalement eu le visa, il a voulu passer la frontière jordanienne pour se rendre à l’aéroport d’Amman, et on l’a stoppé. Ils ont évoqué un lien entre lui et une organisation douteuse et il a été refoulé, non pas en Grande-Bretagne mais à la porte de son pays.

Avec l’ID (identity card) palestinienne, on ne va pas en Israël, on ne va pas à Jerusalem-Est, capitale Palestinienne et troisième lieu saint de l’Islam (et accessoirement merveille historique et architecturale sans égal). Et avec l’ID, on quitte difficilement le pays, on rejoint parfois difficilement son lieu de travail ou sa famille, à l’intérieur des « frontières » palestiniennes, puisque les contrôles aux checkpoint sont absolument arbitraires et sont basés sur la volonté des soldats. Rappelons que, comme à Sparte, en Grèce au 4e siècle avant JC, le service militaire est un devoir civil, social et moral, à la suite duquel on devient un adulte et un citoyen : 3 ans pour les hommes, 2 ans pour les femmes (les femmes, pendant cette période, ont le droit de se faire avorter deux fois). Ceux qui refusent de servir dans l’armée en Cisjordanie sont condamnés à plusieurs mois de prison (ils sont 1500 israéliens dans les geôles de leur propre pays pour avoir refusé de servir dans l’armée).

Hebronite's classical checking

Les soldats aux checkpoint sont jeunes (entre 18 et 25 ans), et nerveux à l’idée de se retrouver face à un kamikaze (bien qu’on n’en ai pas vu depuis des années). Ils font leur travail parfois par résignation, mais souvent prennent un malin plaisir à faire perdre le temps des Palestiniens, à vérifier quinze fois les papiers, les faire descendre de la voiture, les allonger par terre, les mettre à moitié nu pour vérifier qu’ils n’ont pas d’armes etc. Ils ont le droit de tout faire. Tuer un Palestinien n’est d’ailleurs pas interdit. Mais les expériences passées ont montré que c’est ce qui provoque une Intifada.

Rights reserved

Mais revenons aux cartes d’identité et prenons un exemple. Bayan est une avocate avec qui je travaille dans la vieille ville. Elle est allé une vingtaine de fois à Jérusalem, avant la Seconde Intifada. Entre 2001 et 2004, elle est allé étudier le droit à Amman pour échapper aux affrontements. En revenant en Cisjordanie, la situation était complètement différente : fini les visites à Jaffa, Haïfa ou Jérusalem. Désormais, il faut des autorisations spéciales, plus ou moins difficiles à obtenir. Ceux qui ont fait de la prison ou ont été impliqués politiquement dans la Résistance n’ont aucune chance d’avoir l’autorisation. Pour Bayan par exemple, qui est une femme exemplaire, elle a « profité » de la maladie oculaire de son père qui avait besoin d’être soigné chez un médecin spécialiste à Jérusalem. En l’accompagnant, elle a eu une autorisation d’un jour : entre 5h et 19h. C’est une journée à ne pas gâcher. C’est l’occasion d’aller prier à la mosquée Al Aqsa et rendre brièvement visite à sa famille. 20 minutes pour chacun.

Pass pour Jerusalem

Gilgamesh

]]> http://victorlassalle.wordpress.com/2009/06/23/palestinian-id-and-wrong-ideas/feed/ 0 Gilgamesh 2874875209_7d011c3f44 dome-rock-500 IMG_0002 http://victorlassalle.wordpress.com/2009/06/17/a-presto-su-questi-schermi/ http://victorlassalle.wordpress.com/2009/06/17/a-presto-su-questi-schermi/#comments Wed, 17 Jun 2009 14:48:11 +0000 victorlassalle http://victorlassalle.wordpress.com/?p=80 ]]>

Bientôt sur vos écrans, un documentaire tout frais sur la vie des colons à Hébron, réalisé par Rocco et Joan-Lucas, deux journalistes italiens (pour changer). Après un an et demi passé à Tel Romeinia et Beit Romano (colonies dans Hébron), à serrer les dents et à maîtriser son vocabulaire pour s’insérer dans les familles orthodoxes et pour gagner leur confiance en tâchant de ne pas devenir fou (ou juif, ou les deux), les images dressent un tableau peu conventionnel de la vie au milieu de la secte juive orthodoxe. Par exemple, celle de ce colon (dont le nom est occulté pour protéger les coupables) qui vit dans une roulotte au milieu de la colonie, que ses propres enfants ont essayé d’incendier parce qu’il avait quitté son ancienne femme, rappelle qu’ici le meilleur comme le pire n’est rien d’autre que la volonté de Dieu. Que tout a un sens, même lorsqu’on coupe sa carotte en long et non en large, même quand pète alors qu’on pourrait serrer les fesses. Tout à un sens défini par JVH (Jahve, dont le nom ne doit pas être prononçable), et c’est ça qui est bon !

Rocco en pleine action

Un tiers du docu se passe aussi du côté palestinien de la ville, et nos deux journalistes ont du porter des capuches et camoufler la caméra pour ne pas se faire reconnaître par les colons et les soldats, habitués à les voir tous les jours mais de l’autre côté du checkpoint.

L’objectif : filmer le quotidien dans un salon de coiffure de la vieille ville. En Palestine, résumer un salon de coiffure à un endroit où les cheveux sont coupés est une erreur évidente. C’est un lieu d’échanges, de rencontres, un peu comme le PMU de la gare de Mâcon, sauf qu’ici on est à Hébron et qu’il a des milliers d’histoires hallucinantes à écouter (et qu’on ne parie pas sur les chevaux). Et il y a autant d’êtres humains mystérieux à découvrir.

Chez Hani, le maître coiffeur, on trouve tout le quartier, vieux, jeunes, gros et petits, et même parfois des roux aux yeux bleus. On y entre comme dans un moulin, et on y sort propre et beau, sans farine sur les mains. Hani prend un vilain plaisir à faire des merveilles avec les cheveux des gens (des hommes en l’occurrence). Parfois, alors qu’il est en train de manier le peigne comme s’il caressait une femme et le ciseaux comme si c’était un katana, il lâche soudain tous ses outils, enlève son tablier, se rince les mains, et quitte son salon sans un mot. L’instant d’après, la voix du muezzin résonne comme si c’était celle de Hani. Et c’est effectivement lui. Même quand il n’est pas là la porte est ouverte et certains, autodidactes, y restent des heures à se coiffer, ajuster le gel, se tailler la barbe, la moustache, les sourcils devant une demie-douzaine de miroir qui occupent les 15m2 du salon. Régulièrement, des effluves de tripes et de boyaux de la boucherie en face s’engouffrent jusqu’aux pieds des fauteuils où attendent les clients bavards. Quelques minutes plus tard, avec le retour de Hani, c’est le parfum du shampoing et du gel qui revient en force et en douceur remplacer cette odeur désagréable.

Certains aiment aussi venir pour rien. Ils s’assoient, patientent, fument des clopes, et de temps en temps, racontent leur vie, leur quotidien, leurs soucis, leurs amours, leurs espoirs ? Quand ils commencent, ça ne s’arrête plus. Et c’est le moment, pour ces vicieux de journalistes, de lancer la caméra.

Filmer là-dedans, avec une steady cam improvisée, c’est un vrai bonheur. Depuis une semaine, on est venu tous les jours pour les habituer et rencontrer les meilleurs personnages. Le meilleur d’entre eux, c’est sûrement Saïd, l’aîné d’une famille qui habite à deux pas du salon de coiffure, et dont la terrasse sur le toit est partagée entre les colons d’un côté et les soldats de l’autre.

Said

De nombreuses fois sa famille a été invitée à quitter la maison pour que les juifs puissent s’y installer, comme c’est le cas dans les maisons voisines. Après les invitations, il y a eu les menaces, puis une bousculade qui a couté la santé mentale à son plus jeune frère, qui s’est violemment cogné contre un mur. Une autre altercation avec les soldats avait précipité sa mère enceinte dans les escaliers, qui a fait une fausse couche. Puis il y a eu le cocktail molotov dans la chambre d’un des enfants, qui a carbonisé la pièce. Celle-ci a été conservée telle quelle, pour être montrée aux touristes. Une vingtaine d’entre eux visitent chaque semaine cette maison de la résistance, et Saïd est devenu un véritable guide dans la vieille ville, et un très bon parleur. Du haut de ses 20 ans, il est habitué aux appareils photo, et maintenant aux caméras.

En filmant ces extraits de vie, qui n’ont rien de confessions mais du quotidien, sans mise en scène, on emporte forcément une partie des ombres, des secrets qu’on rencontre rarement quand la caméra est allumée. Dans ce salon de coiffure, on rencontre de tout et n’importe quand.

An dbig thanks to Moussa

Gilgamesh

Ainsi, au milieu de cette année 5770,  l’adage « à chacun son drapeau, à chacun son hymne », que vient de créer Netanyahou dimanche soir, est apparu à Obama fort adapté à la situation. Et à ses ambitions de paix au Proche-Orient. Obama sait que, en cette période de disette économique, mieux vaut avoir de bons alliés pétroliers et ménager les Arabes, et que ses soucis en Irak, en Iran, en Afghanistan et au Pakistan ne pourront être allégés qu’une fois le « problème » Palestinien résolu. Et pourtant le bougre ne s’en donne pas les moyens ! En soutenant le discours de Bar Ilan, il ferme la porte qu’il venait à peine d’entrouvrir une semaine plus tôt au Caire.

Quelque qu’eut pu être le discours prononcé par Netanyahou, on sentait déjà le scoop diplomatique dans les titres des agences de presse : « Netanyahou accepte l’idée d’un Etat palestinien démilitarisé » ont titré Le Monde, Haaretz, Yahoo News et compagnie. Mais c’est comme quand on prend un crédit sur quinze ans : l’annonce est entourée d’astérisques qu’il convient d’apprécier à leur juste valeur.

L’une d’entre elles, la plus sympa à mon goût, c’est celle qui parle d’un drapeau et d`un hymne. Ce sont les seules concessions que Benyamin Netanyahou daigne bien céder à la Palestine et à son peuple. Bibi, qui aurait un cœur et une âme selon certains, est pourtant au courant que ce n’est pas avec un drapeau et une chanson qu’on fait vivre une société. Les Palestiniens ne l’ont pas attendu : ils n’attendent d’ailleurs rien de lui. Mais c’est un point de vue qui mérite d’être salué parce qu’il annonce la couleur des volontés israéliennes, et visiblement soutenues par les USA : les choses vont changer en restant les mêmes. Et plus on utilisera de mots pour fantasmer sur la paix et ses conditions, mieux Bibi et sa troupe s’en sortiront.

Difficile de comprendre ce que Netanyahou entend par « Etat Palestinien ». Dans les accords d’Oslo, Israël reconnaît l’OLP comme chef de l’Autorité Palestinienne (tant qu’elle est désarmée) et le Conseil Législatif palestinien (bien qu’1/3 des députés soient dans les prisons israéliennes). Il reconnaît donc la légitimité des Palestiniens de se gouverner, mais sans Etat. Sans frontières. Sans liberté de circuler. Sans liberté économique. Sans cailloux à lancer. Juste avec un drapeau et un hymne. Et si ca ne leur va pas, on peut toujours les enfermer dans une cage.

Netanyahou lui-même a des problèmes avec l’unité de son pays. Il milite quotidiennement pour qu’Israël soit considéré comme un « Etat hébreu » (c’est ce qu’il demande à Abu Mazen). Cette reconnaissance, en fait moins religieuse qu’il n’y paraît, figerait le caractère juif d’Israël, limitant les revendications arabes à la Knesset, et empêchant tout droit au retour des Palestiniens exilés en 1948. Par ailleurs, il est curieux de remarquer que la France est l’un des rares pays européens à appeler de temps à autre Israël « l’Etat hébreu ».

Les autres conditions avancées par le Premier ministre Israélien pour la création d’un Etat palestinien dépassent l’entendement (et ne figurent pas sur « la feuille de route ! »). Mis à part le fait que Jérusalem est et restera la capitale exclusive d’Israël (ce qui n’est reconnu que par deux pays, les USA et l’Allemagne), Bibi a d’autres idées lumineuses pour avancer sur le chemin de la paix : « Le territoire alloué aux Palestiniens sera sans armée, sans contrôle de l’espace aérien, sans entrée d’armes, sans la possibilité de nouer des alliances avec l’Iran ou le Hezbollah » disait-il. Traduction : pas plus qu’hier les Palestiniens peuvent espérer contrôler physiquement leur territoire, et Netanyahou suggère également de limiter les possibilités intellectuelles de communication pour éviter que les Palestiniens aient la vilaine idée d’aller s’encanailler avec ces crapules de voisins islamistes. Tout ce que veut Bibi et sa Realpolitik c’est une collaboration économique avec la Cisjordanie, qui est accessoirement au bord de la banqueroute.

Bien entendu, le gèle des colonies n’est pas à l’ordre du jour (« on ne peut pas lutter contre la croissance naturelle ») et encore moins le démantèlement. Il se contentera juste de remballer de temps en temps les tentes des « postes avancés » comme j’en ai près de chez moi, des jeunes juifs complètement tarés qui s’installent à la sortie d’une ville, armés et protégés, comme s’ils faisaient du camping sauvage pour chasser le Sioux. De son côté, Obama avait explicitement refusé, comme la communauté internationale, de faire une différence entre les colonies « légales » et « sauvages ». On devrait vous féliciter pour ce « pas en avant », M. Obama ? C’est vrai, Begin avait mérité un prix Nobel de la paix pour moins que ça.

Obama a approuvé la déclaration de Bibi, dont le point de vue est un « important pas en avant ». Peut-être pour la biographie de Netanyahou, mais sûrement pas pour les Palestiniens qui sont habitués à ce genre d’arnaque. Entre le discours du Caire (où un porte-parole de Netanyahou avait déclaré : « Le président américain a le droit de tenter de se réconcilier avec le monde musulman et faire concurrence à Al-Qaida ou l’Iran pour conquérir son cœur », ce qui peut être considéré comme une insulte ou, dans d’autres circonstances, comme un casus belli) et celui de Bar Ilan, Obama a du se faire tirer les rouflaquettes par l’AIPAC (American Israel Public Affairs Committee – lobby juif officiel aux USA). D’une semaine à l’autre, on le sent soudain moins brave à aller croiser le fer contre l’ordre établit du Proche-Orient. On le sent juste lâche, dépossédé de ses moyens intellectuels, pris en otage par la communication israélienne qui sévit, qu’on le veuille ou non, un peu partout sur le globe.

« Le processus de paix avance à la vitesse d’une tortue. Ce soir, Netanyahu l’a mise sur le dos » , a commenté Saeb Erekat, principal négociateur palestinien. « Président Obama, la balle est dans votre camp. Vous avez le choix, ce soir. Vous pouvez traiter Netanyahu comme un Premier ministre au-dessus des lois, refermer la voie de la paix et mettre toute la région sur celle de la violence, du chaos, de l’extrémisme et des massacres. » Obama a fait son choix. Cette année ne semble pas être de meilleure augure que les précédentes, quel que soit le calendrier sur lequel on se base.